不羡慕城市的繁华,他在偏僻的山间闷头做柴烧

　　不爱红妆，爱武装。

　　他，大概就是这样类型的人吧。

　　在山上守着一口窑，在山上谈理想，做柴烧创作。这种山上“守艺人”生活，旁人往往是羡慕，却不敢断然抛弃城市的种种，静下心来专研于手艺当中。

　　故事得从2011年说起。

　　那年，东京艺术大学的国际柴烧艺术的交流，是他想建自己柴烧窑的开端。在东京艺术大学，他排名前列次了解了当代柴烧艺术，从装窑，烧窑，到出窑的整一个过程。

　　回国后，他对这次柴烧经历的念念不忘。

　　柴烧的器物有一种侘寂之美，让他着迷。于是，他找到了同学博文一起在转塘一处偏僻山间建窑室，做器物。

　　在山上，他们喝茶，看书，发呆，写字，交流，创作。小伙伴们做累了就聚在一起聊聊理想，谈谈生活，对作品互相建议探讨。八点钟到工作室，晚上十一点回家，天天如此。

　　蒋马祥回忆自己最初做柴烧的时候，关注的排名前列件事是搭窑。

　　“为了顺利完成排名前列座窑，我翻遍了各种国内外书籍和网站，结合了我在日本柴烧交流的经验，亲自设计窑的图纸，每一块砖都是我们自己搬过来以及搭建。”

　　第二件事就是尝粘土。不同的粘土会有不同的烧成效果，这几年，他们几个人在泥料的配比以及原料上做了上百种实验和试片，有时会在山上的不同区域挖泥，然后晒干过滤淘洗，再和现有的泥调配。每一种试验泥料上面标注着只有他自己才能看懂的配方数值代码。下一次再想要某种效果，就参照试片上的配方。而釉料，也是他们亲自调配。

　　最后，是在拉坯、揉捏成形、一系列步骤之后开始烧窑。烧窑是一件很辛苦的事。从装窑到出窑少则需要三五天，多则需要半个月。

　　因为柴窑是以燃烧木材提供热能，一般烧一窑就需五天甚至更久，期间不眠不休轮班投柴，加柴的速度和方式、薪柴的总类、气候的状况、空气的进流量这些因素，哪怕一点点变化，就会影响窑内作品的色泽变化。

　　“排名前列次柴烧，我记得当时计划烧三天。当时，排表是两班倒，人手又少，最后一天，由于太累，一投完柴，就在边上睡着了。真的太累了，但是，温度曲线的记录我一直没有忘记，因为这对每一次烧窑来说都是很重要的经验累积。”

　　通过不同的升温曲线的变化尝试，他们也在试验各种的烧成效果。总之，要摸索出自己满意的烧成效果绝不是一天两天能完成的事，而是需要花费巨大的时间和精力，一窑一窑地坚持烧下去。

　　闷头，坚持，初心

　　他们的作品全部为纯手工制作，柴烧，每个人都有自己的个性，这与他的作品息息相关。器物所呈现的面貌，是性格和修养使然。山上手作的成员都在探索有自己个性标签的柴烧作品。

　　而在很长一段时间里，柴烧都被视为是一种既费时又费力的落后烧陶方式，柴烧的茶器具也曾一度被弃之墙隅，大多数人对粗犷的柴烧，表示欣赏不来。

　　【柴烧作品】

　　这点，蒋马祥最有感触。就在几年前，他拿着自己的柴烧作品去参展，结果一件都没卖出去。收入亮起红灯。妻子在淘宝开了一家布衣店，再靠以前的一点积蓄，勉强维持两人的生计。

　　再后来，合作伙伴也都陆续出去找工作。他们觉得蒋马祥是个“愣头青”，但也打心底里佩服他的毅力。眼看着同班同学有些转行创业成功，置备了豪车别墅。蒋马祥不羡慕，还是闷头做着自己喜欢的陶瓷。而这两年，柴烧慢慢被人所接受，越来越多藏家开始慢慢认识柴烧，收藏市场也关注起这门古老的手艺。

　　收入有了保障，而他仍是没有太多的商业的心，收入全全上交，继续埋头造物，在技艺的提升外寻找新的突破。

　　造物不是趋同，而是突破

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